1965年阴历八月十一，是阳历9月26日，星期天 五行纳音：壁上土 八月五行属土 十一五行属水 上个月立秋开始，立秋是农历七月，这个月是农历辛未月，辛金未土生壁上土，本月就是土月份了啊！ 大运会流到本年，今年庚子年，金水的能量强一些，但是十一月立冬后水势减弱，十二月大雪后金水力量也不及前两个月，所以在今年的九月和十月，还是土的力量最大的时候哦～
八月十一日出生的人，八字中的伤官很旺，一般这样的命格会给人聪明，灵巧的感觉；但如果是伤官见官的话容易犯上，对人，对事容易有极端的看法。
这类人群在事业中多属于技术型的，而且往往在年轻阶段就容易展现出过人的才华，得到领导的赏识和同事的认可。但同时也需要避免自傲的情绪，不要因为别人夸奖一句就飘飘然什么都敢说，这样很容易给别人留下话柄，影响自己的前途。 感情方面因为伤官的性格会比较强势，喜欢占据主导地位，对于另一半的要求也会比较高，不容易找到让自己完全满意的人。如果选择了爱人也不要害怕对方比自己优秀而失去自信，毕竟感情中最讲究的不是谁比谁强大，而是两个人是否在一起能够彼此欣赏，互相成就。
曲德深优质答主要解决这一问题，首先就要明白十二生肖的来源。通常认为十二生肖来自中国古代人民对十二种动物的图腾崇拜。然而在中国古代，十二种图腾来自几个部族，这些部族之间或联合或分离，或兼并与被兼并，在不断的变化中，许多部族逐渐融合成为华夏族，其图腾也融合成华夏族的十二种图腾。
十二生肖除了猴属灵长类外都属于有蹄类。有蹄类分为奇蹄类和偶蹄类。十二生肖中奇蹄类有马、牛（与羊属同一族类）偶蹄类有9个。但生肖中却偏偏只有8个，少一个就是猪。那么，这少的偶蹄类究竟是什么？
关于十二生肖的起源，大陆和台湾地区史学界的观点并不完全统一。一种说法称，十二生肖诞生于公元前12世纪或更早，是商朝一位女官员的杰作。该观点称，《史记》中记载了商朝的两位女将妇好和妇佑，其中妇好骁勇善战，被封为执政大臣，掌握着兵权和财政大权，并参与占卜。后来，妇好在一次征战途中不幸身患重病，归途中不幸辞世。商王武丁为了纪念妇好，命人为她在自己生前居住的宫室旁修建了墓穴。之后，考古人员在妇好的墓穴中发现了许多精致的玉器，其中包括写有文字的“癸己”玉器，有记载称它是世界上唯一可以上溯的“有历史记载的生肖”。“癸己”是一个女官名，玉器上刻画的十二个图案中有十个分别与十二生肖对应，而鼠和猪依然没有着落。后来，人们在“癸己”的上司妇佑的墓穴中找到了玉雕的生肖鼠，最终只留下生肖猪在历史中消失。这一观点的论据是，迄今为止仍然没有发现生肖猪的原型，有人在安阳附近进行了长达780余天的实地考察，也只找到了狗、兔、蛇等兽类，惟独没有找到猪。
另一种说法认为，十二生肖与中国古代十二地支有关，子、丑、寅等十二个字代表1年中不同的日子，十二生肖是依次与十二地支共同循环纪日的，例如子鼠、丑牛等。但也有史学家提出质疑，称生肖文化具有实用性和象征性，其命名必然具备两种条件：第一，人们熟悉而又普通的动物；第二，动物形象具有人们喜爱和追求的特性。而十二生肖的产生、形成和完备是一个漫长的过程，是中华民族图腾文化、兽文化、神话传说的一个综合“结晶”，以生肖纪年出现的时间肯定晚于十二地支的纪年。
