人臣是什么生肖？
1.子鼠
《礼记·礼器》中有言，“诸侯之庙，天子遣官，称曰‘天子之卿’；卿拜受赐，曰‘赐卿胙’。”这里的卿即指子鼠。又《礼记·郊特牲》中载，“天子大射，士拜受爵，祭于祖。先王之所以教诸侯卿大夫士君子，使之修德厉行，以昭明其宗庙。”郑玄注云，“此射宫中之礼，则诸侯及大夫皆得而用之。故射者之位，北面再拜稽首，受刀圭之爵。其酒至於堂上，再拜稽首，受爵。”这里的射是古代一种祭祀仪式。在礼仪过程中，有“三让”之礼，即君拜受、卿拜受和士拜受。其中君拜受又分大拜（稽首）和小拜（顿首）。这种种拜受之礼都要按一定的顺序进行，不能乱了规矩。否则就是非礼。如《孟子·离娄下》中载，齐宣王想以臣礼事孟轲，结果孟轲拜了两拜，表示接受了，但齐宣王反而觉得不好意思了。这是因为齐宣王不知，按照礼的规定，对这样的贤师，只有君拜才合乎礼。 由此可知，作为子鼠的贤相李林甫非常懂得自己身为宰辅的身份和职责，所以处处以臣礼自居，力求做到最好。连李世民称赞他时，都使用“忠清”这样的词。当然作为臣下的李林甫也时不时地会显露出自己的“鼠相”，如在唐玄宗面前撒娇卖痴，甚至赖在地上不起来，要挟皇帝必须满足他的条件才肯就职，等等。虽然这些“鼠相”显得有些卑怯可鄙，但唐玄宗却对这些举止颇为容忍。为什么？因为作为君王，他要的是臣下的忠心，只要李林甫这个宰相能继续保持对帝国的忠心，不叛变，那耍点脾气又有什么不可以呢？
2.丑牛
《礼记·玉藻》中有言，“朝服而朝，夕服而夕。”孔颖达疏述，“此服章示人以简，虽朝暮不同，其衣服章彩略无异焉，以示敬。若朝服而夕用豫，则亵慢矣。”意思是说朝服是早晨穿的，晚上不能穿。如果白天穿睡衣，就是对神灵的不敬。 为什么要说这个呢？是因为我们发现李林甫虽然身任宰相，但一直保持着晚唐人爱睡“午觉”的习惯，而且常常一睡就是半个时辰或者更久。比如《旧唐书·宪宗纪》中就载，元和十三年（818年）三月，“癸巳，上谓宰相曰：‘昨得杨于陵书，知李林甫卧病，今疾势如何？’”李林甫不仅喜欢睡午觉，而且还常常在午休的时候在翰林院睡觉。这直接影响了他的宰相形象。 不过，李林甫的这副“鼠相”倒也符合农民的身份。想想看，唐朝时的农民一般什么时候睡午觉呢？当然是晌午（即中午）的时候，这时候已经耕作了一上午，该休息了。难道不是吗？所以作为农民的化身李林甫在午休的时候睡个午觉有什么不可以的呢？
3.寅虎
《礼记·檀弓下》中有言，“君之丧，不食肉。”郑玄注云，“食肉饮酒，所以吊君。”意思是讲国君死了，做臣子的不能吃肉。 如果只是这样，那还好说。关键是《周礼·天官·膳夫》中又有言，“膳夫，掌王之燕食。”郑玄注云，“燕食，晚膳。”孙诒让正义引朱骏声之说，谓“燕食，晚餐与早粥。” 既然有了这层规定，问题又来了：李林甫身为宰相，每天必须早早地赶到尚书省处理政务，那早饭和午饭自然来不及吃，只能挨到傍晚（燕食时间）才能吃饭。然而到了这一天，又不能吃肉，这令李林甫非常难受。于是他就想出了一个办法，在出访外地的时候以“肉食”代餐。
