带之的成语有哪些？
带之的成语有：
1、言之凿凿拼音yánzhīzáozáo释义凿凿：确实。话讲得很明白，表示确是如此。出自《论衡·实知》：“虽言之凿凿，而无人用之，无异於邓公论矣。”例子：那妖邪～，说我三年之后，你必来送命。（清·陈忱《水浒后传》第三十七回）
2、行云流水拼音háng-yún-liú-shuǐ释义：就像飘浮着的云和流动着的水。形容说话、写文章，飘逸自然，生动活泼。出自宋·姜夔《序》：“作曲初不自知宫商，人或疑其不谐，而自审谐也。”
3、言之成理拼音yánzhīchénglǐ释义：讲得通，有道理。出自《荀子·非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”例子：他这段话~，大家听了都很信服。
4、无的放矢拼音无的放矢释义的：靶心；矢：箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确的目的。出自《论语》：“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”朱熹注：“造次，急遽之间。颠沛，失所之时。”
5、言之有物拼音yánzhīyǒuwù释义：物：内容。文章或讲话有了充分内容。出自《周易·家人》：“君子以言有物而行有恒。”例子：此篇亦从正面立说，言之有理有据，~，而辞气近于和平庄敬。（叶圣陶《文章例话·说说自己的意思——关于记叙文》）
6、相时而动拼音：xiāngshí-(ér)dòng释义时：时宜。仔细观察形势的动向，把握时机，然后行动。出自《吕氏春秋·孟冬纪·有始》：“古之人有语：‘天不再与。’所谓‘天’，时也。是故，圣人不妄兴功，时将来必等待时，若天不与，必顺而思之，时将与，必厉而为功。”例子：天子岂能以万乘之尊，而为虚客哉！臣请率一旅之师，直渡江浒，~。（《清史稿·王翊晋传》）
7、有来有往拼音yǒuláiyǒuwǎng释义：指人与人之间、集体与集体之间相互往来，关系密切。也比喻事情发展过程中互动频繁，接连不断。出自《韩非子·解老》：“凡以知，人之务也。知，有所合，然后可。是以，不可不合者，万物也；不可不离者，见也。不离不和，谓之知官。言调和万物之理，故谓之官也。不可不审择也，而不知选用，此谓之不知官。凡以知，人之性也，可以知，物之理也。”
8、行云流水拼音xíngyúnliúshuǐ释义：像天上的流云，江河中的清水，随风而行，自行流动，毫不做作。形容自然平易，不呆板，不造作。出自《题画》：“高情逸韵三君子”，“襟怀萧散万馀年”。按此诗系黄庭坚题北宋画家董羽所作《三马图》诗。其后两句为：“清风明月知何价，卖马章台未易论。”
9、胸无成见拼音xiōngwúchéngjiàn释义：指头脑里没有一定的主见。语本《庄子·外物》：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各是其所是，非其所非，彼亦一是非，此亦一是非，果且有彼是乎哉？果且无彼是乎哉？凡所言，成见也。”
10、有可遵循拼音yǒukězūnxún释义：有可以遵循的准则。出自《后汉书·明帝纪》：“圣王之上，务在匡救，政在得人，善以赏，过以罚，是以圣主治世，必令群臣务存尽节效伎之劳，无懈怠慢易之心。”
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